نتائج التوجيهي 2021 فلسطين

الملتقى الإسلامي هذا القسم مخصص لكل الأمور المتعلقة بديننا الإسلامي الحنيف

الإقعاء في الصلاةسنة نبوية

الصورة الرمزية د. حسين رومي
د. حسين رومي
مشرف ملتقى طب الاسنان
تاريخ الإنضمام: 042007
رقم العضوية : 655
الدولة : = يــطـــا =
المشاركات: 9,930
قديم 28-02-2009, 11:58
المشاركة 1
نشاط د. حسين رومي
  • قوة السمعة : 1046
    muhm الإقعاء في الصلاةسنة نبوية
    الصلاةسنة, الإقعاء, نبوية



    الإقعاء الصلاةسنة



    السؤال

    في الجلسة بين السجدتين أيجوز لي أن أجلس بنصب أصابع رجلي ووضع الإليتين على العقبين ، وقد سمعت أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذه الجلسة ؛ أفيدونا جزاكم الله خيراً.


    الفتوى


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد :

    فقد جاءت أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تنهى عن الإقعاء، لكن لم يصح منها شيء -كما قال بعض أهل العلم- ومنها ما رواه ابن ماجه عن أنس قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب" ، وقد اختلف العلماء في تفسير الإقعاء المنهي عنه؟ فمنهم من قال: هو نصب القدمين والجلوس على العقبين، ومنهم من قال: هو الجلوس على الأليتين ونصب الركبتين مثل إقعاء الكلب والسبع، وهذا هو تفسير أهل اللغة للإقعاء، وهو المنهي عنه على الراجح، أما الجلوس على العقبين فإن هذا جائز؛ بل من السنة .
    قال النووي في المجموع "فروع في الإقعاء" قد ذكرنا أن الأحاديث الواردة في النهي عنه مع كثرتها ليس فيها شيء ثابت، وبينا رواتها وثبت عن طاووس قال " قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين قال: هي السنة فقلنا: إنا لنراه جفاءً بالرجل، قال: بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم" رواه مسلم. في صحيحه، وفي رواية للبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "من سنة الصلاة أن تمس أليتاك عقبيك بين السجدتين". وذكر البيهقي من حديث ابن عباس هذا، ثم روي عن ابن عمر رضي الله عنهما "أنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الأولى يقعد على أطراف أصابعه ويقول: إنه من السنة" ثم روى عن ابن عمر ، و ابن عباس رضي الله عنهم أنهما كانا يقعيان ثم روى عن طاووس أنه كان يقعي وقال: رأيت العبادلة يفعلون ذلك عبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم قال: البيهقي فهذا الإقعاء المرضي فيه والمسنون على ما روينا عن ابن عباس ، وابن عمر : هو أن يضع أطراف أصابع رجليه على الأرض، ويضع أليتيه على عقبيه ويضع ركبتيه على الأرض ثم روى الأحاديث الواردة في النهي عن الإقعاء بأسانيدها عن الصحابة الذين ذكرناهم ثم ضعفها كلها وبين ضعفها، وقال: حديث ابن عباس ، وابن عمر صحيح ثم روى عن أبي عبيد أنه حكى عن شيخه أبي عبيدة أنه قال: الإقعاء أن يلصق أليتيه بالأرض وينصب ساقيه ويضع يديه بالأرض. وقال في موضع آخر: الإقعاء جلوس الإنسان على أليتيه ناصباً فخذيه مثل إقعاء الكلب والسبع، قال البيهقي: وهذا النوع من الإقعاء غير ما رويناه عن ابن عباس ، وابن عمر رضي الله عنهم فهذا منهي عنه، وما رويناه عن ابن عباس ، وابن عمر مسنون، قال: وأما حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم "أنه كان ينهى عن عقب الشيطان" فيحتمل أن يكون وارداً في الجلوس للتشهد الأخير فلا يكون منافياً لما رواه ابن عباس ، وابن عمر في الجلوس بين السجدتين ".

    هذا آخر كلام البيهقي -رحمه الله- ولقد أحسن وأجاد وأتقن وأفاد وأوضح إيضاحاً شافياً وحرر تحريراً وافياً -رحمه الله- وأجزل مثوبته"
    انتهى من المجموع .

    والخلاصة أن الجلسة المذكورة في السؤال ليست هي الاقعاء المنهي عنه .


    والله أعلم.
    قديم 28-02-2009, 01:30
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية عاشقة الخيل
    عاشقة الخيل
    .:: عضو مميز ::.
    افتراضي
    بارك الله فيك اخي الكريم
    وجزاك الله كل خير
    قديم 28-02-2009, 02:44
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية بنت القمر
    بنت القمر
    .:: عضو برونزي ::.
    افتراضي
    انا بعرف االجلسة اللي بالصورة ممكنة بين السجدتين او التشهد الوسطاني
    بس التشهد الأخير بالإفتراش..
    الله يجزيك الخير يا دكتور
    قديم 28-02-2009, 07:17
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية بنت الاّخره
    بنت الاّخره
    .:: عضو مميز ::.
    افتراضي
    بارك الله فيك دكتور
    قديم 28-02-2009, 09:17
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية شامل
    شامل
    مشرف الملتقى الإسلامي
    افتراضي
    بارك الله بك أخى الكريم على التوضيح والافادة ... وجزاك الله عنا خير الجزاء ...
    قديم 02-03-2009, 10:53
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية دموع منسية
    دموع منسية
    مشرفة ملتقى الصوتيات والمرئيات الإسلامية والوطنية
    Icon7
    الجلسة المذكورة في السؤال ليست هي الاقعاء المنهي عنه .
    معك حق أخي حسين
    فالجلسة المذكرورة هي إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقع كما يقعي الكلب"

    الإقعاء جلوس الإنسان على أليتيه ناصباً فخذيه مثل إقعاء الكلب
    مش القعدة الي موجودة بالصورة

    كتير من الناس بيضنو انو هذه القعدة هي الي حرام
    بس المقصود بيها هي قعدة الكلب متل مااتفضلت اخي حسين


    وهذا المقصود والله أعلم وأعلى



    بارك الله فيك أخي حسين
    الله يرضى عنك يارب
    قديم 02-03-2009, 11:58
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية a7lamlak2
    a7lamlak2
    .:: عضو نشيط ::.
    افتراضي
    بارك الله فيك أخى الكريم وجزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حسنااتك
    قديم 03-03-2009, 09:18
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية د. حسين رومي
    د. حسين رومي
    مشرف ملتقى طب الاسنان
    افتراضي
    شكرا لكم جميعا على اطلاعكم على الموضوع،

    لقد كنت أعتقد أن هذه الجلسة هي المنهي عنها وبصراحة استغربت أنها سنة نبوية

    وأعتقد أن كثيرين مازالوا يعتقدون ذلك
    اضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)

    الكلمات الدلالية (Tags)
    الصلاةسنة , الإقعاء , نبوية

    أدوات الموضوع

    الساعة الآن 05:46.
    الملتقى غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي ملتقى طلاب فلسطين ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة لملتقى طلاب فلسطين
    •  
    •  
    •  
    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.