نتائج التوجيهي 2021 فلسطين

استراحة الملتقى هنا يجد أعضاء الملتقى الكرام ما يسليهم ويروح عن أنفسهم,تسلية ترويح,العاب,لعب,نكشة راس,فرفشة,ضحك,نرفيه,جوائز,games

فاطمة الزهراء عليها السلام ... المدرسة

الصورة الرمزية ابو خطاب
ابو خطاب
.:: عضو نشيط ::.
تاريخ الإنضمام: 032007
رقم العضوية : 450
المشاركات: 235
قديم 02-04-2007, 11:27
المشاركة 1
نشاط ابو خطاب
  • قوة السمعة : 10
    افتراضي فاطمة الزهراء عليها السلام ... المدرسة
    المدرسة, السلام, الزهراء, عليها, فاطمة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعزائي زائرين واعضاء عالمها
    تنويه : بعد الحاح من بعض الاخوه المهتمين بسيرة نساء الاسلام والحريصين على ان يكون اهل البيت هم نبراسنا وكذا الصديقه قدوة نسائنا .
    فقد طلبوا نقل هذا الموضوع هنا
    فنرجو المعذره والدعاء لنا والفائدة لكم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    اسمحوا لي ان اقدم لكم هذا النزر اليسير من سيرة فاطمة الزهراء أم الائمة سلام الله عليهم لنتبرك به ويكون لنا زادا عند عروج الروح وفي القبر والبرزخ وعند الحساب وعلى الصراط .
    وأرجو المعذره مسبقا لقلة ما سنقدمه بمقتضى الحال أو ..... ؟
    مقدمة
    غني عن التعريف كيف هي العلاقة بين النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم وبين السيدة خديجه بنت خويلد عليها السلام وكيفية زواجهما , اذ تزوجا عن محبة ومودة سابقه .
    وقال سبط بن الجوزي في تذكرته " كان رسول الله يودها ويحترمها ويشاورها في اموره كلها وكانت وزيرة صدق وهي أول امرأة امنت به .......... " وقال النبي " خير نساء أمتي خديجة بنت خويلد " ومن حب وشغف النبي لخديجه عليها السلام انه اذا ذبح الشاة في المدينه كان يبعث بأجزاء منها الى صديقات خديجه احتراما لذكراها .
    وعندما تجرأت عائشه على خديجه ووصفتها بأنها عجوز وقد أخلفه الله خير منها , عندها غضب النبي عليه السلام حتى اهتز مقدم شعر رأسه وقال " والله ماأخلف لي خيرا منها , لقد أمنت بي اذ كفر الناس , وصدقتني اذ كذبني الناس , وأنفقتني مالها اذ حرمني الناس , ورزقني اولادها اذ حرمني اولاد الناس .
    ففي هذا الجو المفعم بالحب والبهجة والسعادة والاحترام المتبادل ولدت جدتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء سلام الله عليها .
    التكوين
    كما هو معلوم بأن الجنين يتكون من نطفة الاب بينما تكون بويضة الام هي الحاضن للنطفه وكما كل ذرة في الانسان يؤثر في تكوينها الغذاء فكذلك الحيوان المنوي يؤثر في تشكيله الغذاء الذي يأكله الانسان .
    عن بعض الرواة الاجلاء " ان خديجة الكبرى عليها السلام تمنت يوما من الايام على سيد الانام النبي الاكرم ان تنظر الى فاكهة الجنه , فأتى جبرائيل الى نبي الرحمة بتفاحتين من الجنه وقال : يامحمد يقول لك من جعل لكل شيء قدرا كل واحدة واطعم الاخرى لخديجه وأغشها , فأني خالق منكما فاطمة الزهراء ففعل المختار ما أشار به الامين وأمر...... ... الى ان قال فكان المختار كل ما أشتاق الى الجنة ونعيمها قبل فاطمة وشم طيب نسيمها .فيقول حين يستنشق نسمتها القدسيه : ان فاطمة حوراء انسيه . حقا انها حوراء انسيه فأن نطفتها قد انعقدت وتكونت من غذاء الجنة وليس من فضلات الدنيا فأي قدر لهذه المرأة العظيمة وأي روح تحمل بين جنباتها وأي فكر تتحلى به وحق لها أن تكون هي الرابط بين النبوة والامامه وان تكون البئر الذي خرج منه الائمة الاطهار سلام الله عليهم اجمعين وحق لها ان تكون ام ابيها .
    الولادة
    ولدت السيدة الجليله بعد البعثه بخمس سنوات يوم العشرين من جمادى الاخرة في مكة المكرمة .
    حياتها
    عاشت الزهراء في كنف والديها خمس سنوات قضت ثلاث منها في شعب ابي طالب وهي سنوات الخوف والجوع والقهر والحصار , واصبحت يتيمة الام وهي في ذلك الوضع , وكان تعلقها بالنبي الاكرم شديدا جدا , وكانت تتقد ذكاء منذ نعومة اظفارها اذ انها كانت تفرش لوالدها ليلا وفي أوقات مختلفه كانت تفرش له في مكان اخر ثم توقض ابيها ليغير مكانه خوفا عليه من عملية اغتيال قد تنفذها فيه قريش .
    وعندما بلغ عمرها ثماني سنوات هاجرت مع الفواطم الى المدينة المنوره تحت حماية سيد الوغى علي بن ابي طالب عليه السلام عندما كان غرا فتيا حيث انه وفي الاوضاع المضطربه التي تعيشها مكه خرج على قريش متحديا لهم وقال لهم في مضمون كلامه بأني سأخرج بالفواطم الى المدينة ومن اراد ان يرمل نسائه فليعترضني . ولم يجرؤ احد على اعتراضه . - تدبر هذا اليوم ويوم البيعه ؟!!! - .
    وقد كانت فاطمة وعلي احب الخلق الى النبي عليه السلام فكان عليه السلام اذا رجع من سفر فهي أول من يقصد ويطيل المكث عندها ثم يذهب بعد ذلك لبقية شئونه .
    فضلها ومناقبها
    يعجز القلم عن ان يسطر شيئا في ذلك لعظمته ولكن سأكتفي بذكر بعض الروايات في ذلك
    عن ابن عباس قال: إن رسول الله كان جالساً ذات يوم وعنده علي وفاطمة والحسن والحسين فقال: اللهم إنك تعلم أن هؤلاء أهل بيتي وأكرم الناس علي فأحبب من أحبهم، وأبغض من أبغضهم، ووال من والاهم، وعاد من عاداهم، وأعن من أعانهم، واجعلهم مطهّرين من كل رجس، معصومين من كل ذنب، وأيدهم بروح القدس منك.
    ثم قال يا علي أنت إمام أمتي وخليفتي عليها بعدي، وأنت قائد المؤمنين إلى الجنة وكأني، أنظر إلى ابنتي فاطمة قد أقبلت يوم القيامة على نجيب من نور عن يمينها سبعون ألف ملك، وعن يسارها سبعون ألف ملك، وبين يديها سبعون ألف ملك، وخلفها سبعون ألف ملك، تقود مؤمنات أمتي إلى الجنة.
    فقيل يا رسول الله هي سيدة نساء عالمها؟
    فقال : ذاك لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين وإنها لتقوم في محرابها فيسلّم عليها سبعون ألف ملك من الملائكة المقرّبين وينادونها بما نادت به الملائكة مريم فيقولون يا فاطمة: (إن الله اصطفاك وطهّرك واصطفاك على نساء العالمين).
    وفي المناقب روى أبو علي الصولي في أخبار فاطمة وأبو السعادات في فضائل العشرة بالإسناد عن أبي ذر الغفاري قال: بعثني النبي أدعو علياً فأتيت بيته وناديته فلم يجبني فأخبرت النبي فقال: عد إليه فإنه في البيت ودخلت عليه فرأيت الرحى تطحن ولا أحد عندها.
    فقلت لعلي: إن النبي يدعوك فخرج متّشحاً حتى أتى النبي فأخبرت النبي بما رأيت فقال: يا أبا ذر لا تعجب فإن لله ملائكة سيّاحون في الأرض موكّلون بمعونة آل محمد).
    وعن الحسن البصري وابن إسحاق عن عمار وميمونة أن كليهما قالا: وجدت فاطمة نائمة والرحى تدور فأخبرت رسول الله بذلك فقال: إن الله علم ضعف أمته فأوحى إلى الرحى أن تدور فدارت).
    رُوي عن جابر بن عبد الله قال: إن رسول الله أقام أياماً ولم يُطعم طعاماً حتى شقّ ذلك عليه، فطاف في ديار أزواجه فلم يصب عند إحداهن شيئاً فأتى فاطمة فقال: يا بنية هل عندك شيء آكله، فإني جائع؟
    قالت: لا والله بنفسي وأخي.
    فلمّا خرج عنها بعثت جارية لها رغيفين وبضعة لحم فأخذته ووضعته تحت جفنة وغطّت عليها وقالت: والله لأوثرن بها رسول الله على نفسي وغيري وكانوا محتاجين إلى شبعة طعام، فبعثت حسناً أو حسيناً إلى رسول الله فرجع إليها فقالت: قد أتانا الله بشيء فخبأته لك فقال: هلمّي علي يا بنية فكشفت الجفنة فإذا هي مملوءة خبزاً ولحماً، فلما نظرت إليه: بهتتْ وعرفت أنه من عند الله فحمدت الله وصلّت على نبيه أبيها وقدّمته إليه فلمّا رآه حمد الله وقال: من أين لك هذا؟
    قالت: هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب . فبعث رسول الله إلى علي فدعاه وأحضره وأكل رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين وجميع أزواج النبي حتى شبعوا.
    قالت فاطمة: وبقيت الجفنة كما هي فأوسعت منها على جميع جيراني جعل الله فيها بركة وخيراً كثيراً).
    أقول: ليهنك يا بنت محمد حيث أجراك الله سبحانه مجرى مريم بنت عمران (إذْ كُلّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيّا الْمِحْرَا بَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً. قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنّىَ لَكِ هَـَذَا؟ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللهِ).
    ومن مناقبها؛ أسلم ببركتها جمع غفير:
    إنها رهنت كسوة لها عند امرأة زيد اليهودي في المدينة واستقرضت الشعير فلما دخل زيد داره قال: ما هذه الأنوار في دارنا؟
    قالت: لكسوة فاطمة، فأسلم في الحال وأسلمت امرأته وجيرانه حتى أسلم ثمانون نفساً).
    وروى ابن عباس قال : سألت النبي عن الكلمات التي تلقى ادم من ربه فتاب عليه ؟ قال : " سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عليه "
    زواجها
    يكفي فيه انه لولم يخلق الله علي بن ابي طالب لما كان لها أحد كفؤ على وجه الارض
    روى عن ابي عبدالله انه قال " لفاطمة تسع أسماء عند الله عز وجل : فاطمة , والصديقة , والمباركه , والطاهره , والزكية , والرضيه , والمرضيه , والمحدثه , والزهراء .
    قال وسميت فاطمة لانها فطمت من الشر ولولا علي لما كان لها كفؤ في الارض .
    ولاداتها
    روى عن اسماء بنت عميس قالت : كنت شهدت فاطمة وقد ولدت بعض اولادها فلم أر لها دما فقال لي رسول الله " ان فاطمة خلقت حورية في صورة انسيه "
    عصمتها
    عن أم سلمة قالت: في بيتي نزلت (إِنّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ الرّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهّرَ كُمْ تَطْهِيــر اً) فجاءت فاطمة ببرمة فيها ثريد فقال لها: ادعي زوجك وحسناً وحسيناً فدعتهم، فبينما هم يأكلون إذ نزلت هذه الآية فغشاهم بكساء خيبري كان عليه فقال:
    اللّهم هؤلاء أهل بيتي وخاصّتي فاذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا قالها ثلاث مرات).
    وعن عائشة بنت أبي بكر قالت: خرج رسول الله غداة غدٍ وعليه مرط مرجل من شعر أسود، فجاء الحسن فأدخله، ثم جاء الحسين فأدخلهُ ثم جاءت فاطمة فأدخلها، ثم جاء علي فأدخله، ثم قال: (إِنّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُـمُ الرّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهّرَ كُمْ تَطْهِيــر اً).
    نقول: لقد نزلت في حق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها آيات عديدة، استدل بها المفسرون والمؤرخون من أصحاب الفقه وأرباب المذاهب، على عصمة هؤلاء الخمسة الأطهار، ونحن توخينا الاختصار وتركنا البحث للقارئ النبيه، إذ هناك العشرات من المصادر ينبغي مراجعتها.
    منزلة فاطمة عند رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
    روى جابر بن عبد الله الأنصاري قال:[COLOR="Red "] قال رسول الله في مرضه الذي قبض فيه، لفاطمة : بأبي وأمي انتِ! أرسلي إلى بعلك فادعيه لي.
    فقالت فاطمة للحسين أو للحسن: انطلق إلى أبيك فقل: يدعوك جدّي.
    فانطلق إليه الحسين فدعاه، فأقبل علي بن أبي طالب حتى دخل على رسول الله وفاطمة عنده وهي تقول:
    وا كرباه لكربك يا أبتاه!
    فقال رسول الله: لا كرب على أبيك بعد اليوم يا فاطمة، ولكن قولي كما قال أبوك على إبراهيم: تدمع العينان، وقد يوجع القلب، ولا نقول ما يسخط الرب، وإنّا بك يا إبراهيم لمحزونون.وروي أن النبي دعا علياً وفاطمة والحسن والحسين وقال لمن في بيته: أخرجوا عني.
    وقال لأم سلمة: كوني على الباب فلا يقربه أحد.
    ثم قال لعلي: اُدنُ منّي، فدنا فأخذ بيد فاطمة فوضعها على صدره طويلاً وأخذ بيد علي بيده الأخرى، فلما أراد رسول الله الكلام غلبته عبرته، فلم يقدر على الكلام، فبكت فاطمة بكاءً شديداً وبكى علي والحسن والحسين لبكاء رسول الله.
    فقالت فاطمة: يا رسول الله قد قطَّعت قلبي، وأحرقت كبدي لبكائك يا سيد النبيين من الأولين والآخرين، ويا أمين ربه ورسوله، ويا حبيبه ونبيه.
    مَنْ لِوُلدي بعدك؟
    ولذُلٍّ ينزل بي بعدك؟
    مَنْ لعليّ أخيك وناصر الدين؟
    مَنْ لوحي الله وأمره؟
    ثم بكت وأكبّت على وجهه فقبّلته، واكبّ عليه علي والحسن والحسين فرفع رأسه إليهم، ويد فاطمة في يده فوضعها في يد علي وقال له: يا أبا ا لحسن وديعة الله ووديعة رسوله محمد عندك فاحفظ الله واحفظني فيها، وإنك لفاعل هذا.
    يا علي هذه والله سيدة نساء أهل الجنة من الأولين والآخرين، هذه والله مريم الكبرى).
    أما والله ما بلغت نفسي هذا الموضع حتى سألت الله لهم ولكم فأعطاني ما سألته.
    يا علي أنفذ ما أمرتك به فاطمة، فقد أمرتها بأشياء أمر بها جبرئيل.
    واعلم يا علي إني راضٍ عمّن رضيت عنه ابنتي فاطمة، وكذلك ربّي وملائكته.
    يا علي: ويل لِمَنْ ظلمها، ويل لِمَنْ انبزها حقها، وويل لمن هتك حرمتها.
    ثم ضمَّ فاطمة إليه وقبّل رأسها وقال: فداك أبوك يا فاطمة).[/color]
    منزلة فاطمة عند الله سبحانه وتعالى
    عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قلت لأبي جعفر الباقر: جعلت فداك يا بن رسول الله حدّثني بحديث فضل جدتك فاطمة، إذا أنا حدّثت به الشيعة فرحوا بذلك.
    فقال أبو جعفر: حدّثني أبي عن جدّي عن رسول اللهJ قال: إذا كان يوم القيامة تُنصب للأنبياء والرسل منابر من نور، فيكون منبري أعلى من منابرهم يوم القيامة.
    ثم يقول: اخطب، فاخطب بخطبة لم يسمع أحد من الأنبياء والرسل بمثلها.
    ثم ينصب للأوصياء منابر من نور، وينصب لوصيّ علي بن أبي طالب في أوساطهم منبر، فيكون منبره أعلى من منابرهم.
    ثم يقول: يا علي اخطب، فيخطب بخطبة لم يسمع أحد من الأوصياء بمثلها.
    ثم ينصب لأولاد الأنبياء والمرسلين منابر من نور، فيكون لابني وسبطي وريحانتي أيام حياتي منبر من نور، ثم يقال لهما اخطبا، فيخطبان بخطبتين لم يسمع أحد من أولاد الأنبياء والمرسلين بمثلها.
    ثم ينادي المنادي وهو جبريل: أين فاطمة بنت محمد؟ فتقوم ، إلى أن قال: فيقول الله تبارك وتعالى: (يا أهل الجمع لمن الكرم اليوم؟
    فيقول: محمد وعلي والحسن والحسين : لله الواحد القهار.
    فيقول الله تعالى: يا أهل الجمع إني قد جعلتُ الكرم لمحمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين.
    يا أهل الجمع: طأطؤا الرؤوس، وغضّوا الأبصار، فإن هذه فاطمة تسير إلى الجنة، فيأتيها جبرئيل بناقة من نوق الجنّة، مدبّجة الجنبين، خطامها من اللؤلؤ الرطب، عليها رحل من المرجان فتناخ بين يديها، فتركبها، فيبعث الله مائة ألف ملك ليسيروا عن يمينها، ويبعث إليها مائة ألف ملك ليسيروا عن يسارها، ويبعث إليها مائة ألف ملك يحملونها على أجنحتهم، حتى يصيروا على باب الجنة، فإذا صارت عند باب الجنة تلتفت، فيقول الله يا بنت حبيبي ما التفاتك، وقد أمرتُ بك إلى جنّتي؟
    فتقول: يا رب أحببت أن يعرف قدري في مثل هذا اليوم.
    فيقول الله: يا بنت حبيبي! ارجعي فانظري من كان في قلبه حبٌ لكِ أو لأحد من ذريتك، خُذي بيده فأدخليه الجنة.
    قال أبو جعفر الباقر: والله يا جابر، إنها ذلك اليوم لتلتقط شيعتها ومحبّيها، كما يلتقط الطير الحبّ الجيد من الحبّ الرديء، فإذا صار شيعتها معها عند باب الجنة يلقي الله في قلوبهم أن يلتفتوا، فإذا التفتوا يقول الله تعالى: يا أحبّائي ما التفاتكم، وقد شفّعت فيكم فاطمة بنت حبيبي؟
    فيقولون: يا رب أحببنا أن يعرف قدرنا في مثل هذا اليوم.
    فيقول الله يا أحبّائي:
    ارجعوا وانظروا من أحبّكم لحب فاطمة.
    انظروا من أطعمكم لحب فاطمة.
    انظروا من سقاكم شربة ماء لحب فاطمة.
    انظروا من ردّ عنكم غيبة في حب فاطمة.
    فخذوا بيده وأدخلوه الجنة .
    نعم إنها الجنة إن شاء الله، هذه فاطمة بنت محمد إنها لتشفع لمحبّيها يوم المحشر على رغم أنوف مبغضيها.
    وفاتها
    وقد كان سبب وفاتها هي انه لما رفض علي عليه السلام البيعه لهم لانه يرى نفسه الاحق بالخلافه بل وقد نصبه رسول الله خليفة من بعده وقد بايعه القوم يوم غدير خم في حجة الوداع , وبهذا يكونون قد عملوا انقلاب عليه واستلموا الحكم بالقوة .
    وكان مما عملوه انهم ارادوا اخراجه من منزله بالقوة ليبايع حتى تنطوي حيلتهم على البسطاء من الناس وان خلافتهم صحيحه وقد تصدت لهم الزهراء عند باب بيتها فضربوها على جسدها ولطموها وعصروها بين الحائط والباب حتى كسروا اضلعها واسقطوا جنينها .....
    وروي أنها بقيت بعد أبيها أربعين صباحاً ولما حضرتها الوفاة قالت لأسماء: إن جبرئيل أتى النبي لما حضرته الوفاة، بكافور من الجنة، فقسمها ثلاثاً: ثلث لنفسه، وثلث لعلي، وثلث لي، وكان أربعين درهماً. فقالت: يا أسماء، ايتني ببقية حنوط والدي من موضع كذا وكذا فضعيه عند رأسي (فجاءت به) فوضعته، ثم تسجّت (تغط بثوبها وقالت: انتظريني هنيهة ثم ادعيني، فإن إجبتك وإلا فاعلمي أني قد قدمت على أبي.
    فانتظرتها هنيهة ثم نادتها فلم تجبها، فنادت: يا بنت المصطفى، يا بنت أكرم من حملته النساء، يا بنت خير من وطئ الحصى، يا بنت من كان من ربه قاب قوسين أو أدنى. قال فلم تجبها: فكشفت الثوب عن وجهها فإذا بها قد فارقت روحها الدنيا، فوقعت عليها تقبلها وهي تقول: يا فاطمة إذا قدمت على أبيك رسول الله فاقرأيه عن أسماء بنت عميس السلام.
    فبينا هي كذلك (إذ) دخل الحسن والحسين فقالا: يا أسماء، ما ينيم آمنا في هذه الساعة قالت: يا بني رسول الله، ليست أمكما نائمة (بل قد فارقت الدنيا!).
    فوقع عليها الحسن يقبلها ويقول: يا أماه، كلميني قبل أن تفارق روحي بدني، وأقبل الحسين يقبل رجلها ويقول: يا أماه، أنا ابنك الحسين كلميني قبل أن ينصدع (ينشق) قلبي فأموت!.فقالت لهما أسماء يا بني رسول الله، انطلقا إلى أبيكما علي فأخبراه بموت أمكما، فخرجا إذا كانا قرب المسجد رفعا أصواتهما بالبكاء، فابتدرهم جميع الصحابة(!) فقالوا: يا بني رسول الله لا أبكى الله أعينكما ما يبكيكما؟ لعلكما نظرتما إلى موقف جدكما فبكيتما شوقاً إليه؟
    فقالا: أوليس قد ماتت أمنا فاطمة؟!.
    قال: فوقع علي على وجهه (!) يقول: يا بنت محمد بمن العزاء؟ كنت بك أتعزى ففيم العزاء من بعدك؟ ثم قال:
    لكل اجتماع من خليلين فرقه .......... ... وكل الذي دون الممات قليل
    وان افتقادي فاطما بعد احمد .......... ... دليل على ان لا يدوم خليل
    ثم قال علي: يا أسماء، غسليها وحنطيها وكفنيها!.
    قال: فغسلوها وكفنوها وحنطوها؟
    وصلوا عليها ليلاً، ودفنوها بالبقيع. وماتت بعد العصر.
    قال ابن بابويه : جاء هذا الخبر هكذا (بالبقيع) والصحيح عندي أنها دفنت في بيتها، فلما زاد بنو أمية في المسجد صارت في المسجد.
    وروى ابن بابويه مرفوعاً إلى الحسن بن علي: أن علياً غسل فاطمة.
    وعن علي : أنه صلى على فاطمة فكبر عليها خمساً ودفنها ليلاً.
    الخاتمة
    ونكتفي هنا بذكر بعض الاحاديث
    روى الصدوق حديثاً مرفوعاً إلى جابر بن عبد الله الأنصاري قال:
    سمعت رسول الله يقول: إن الله عز وجل خلقني وخلق علياً وفاطمة والحسن والحسين من نور، فعصر ذلك النور عصرة فخرج منه شيعتنا، فسبّحنا فسبّحوا، وقدّسنا فقدّسوا، وهلّلنا فهلّلوا، ومجّدنا فمجّدوا، ووحّدنا فوحّدوا، ثم خلق السموات والأرضين، وخلق الملائكة، فمكثت الملائكة مئة عام لا تعرف تسبيحاً ولا تقديساً، فسبّحنا فسبّحت شيعتنا فسبّحت الملائكة، وقدّسنا فقدّست شيعتنا فقدست الملائكة، وهلّلنا فهلّلت شيعتنا فهلّلت الملائكة، ومجّدنا فمجّدت شيعتنا فمجدت الملائكة، ووحّدنا فوحّدت شيعتنا فوحّدت الملائكة، فنحن الموحدون حيث لا موحد غيرنا.
    وحقيقة الله عزل وجل كما اختصنا واختص شيعتنا أن ينزلنا وشيعتنا في أعلى عليين. إن الله اصطفانا واصفطى شيعتنا من قبل أن نكون أجساماً، فدعانا فأجبناه فغفر لشيعتنا من قبل أن نستغفر الله تعالى. وروى الصدوق عن علي قال: سمعت رسول اللهJ يقول: إن الله تبارك وتعالى خلقني وعلياً وفاطمة والحسن والحسين من نور واحد. وعن حذيفة ابن اليمان قال: دخلت عائشة على النبي وهو يقبّل فاطمة (صلوات الله عليها) فقالت له: يا رسول الله، أتقبلها وهي ذات بعل؟!
    فقال لها: أما والله لو علمت ودي لها إذاً لازددت لها حباً: أنه لما عُرج بي إلى السماء، فصرت إلى السماء الرابعة؛ أذن جبرئيل وأقام ميكائيل، ثم قال لي: أُدنُ، فقلت: أدنوا وأنت بحضرتي؟! فقال لي: نعم، إن الله فضل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقربين، وفضلك انت خاصة، فدنوت فصليت بأهل السماء الرابعة.
    فلما صليت وصرت إلى السماء السادسة، إذا أنا بملك من نور على سرير من نور، عن يمينه صف من الملائكة، وعن يساره صف من الملائكة، فسلمت فرد علي السلام وهو متكئ! فأوحى الله عز وجل إليه: أيها الملك؛ سلم عليك حبيبي وخيرتي من خلقي فرددت السلام عليه وأنت متكئ؟! وعزتي وجلالي لتقومن ولتسلمن عليه، ولا تقعدن إلى يوم القيامة! فوثب الملك يعانقني وهو يقول: ما أكرمك على رب العالمين يا محمد!.
    فلما صرت إلى الحجب نوديت: (آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ).
    فألهمت فقلت: (وَالْمُؤْ مِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلآئِكَ تِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ )، ثم أخذ جبرئيل بيدي فأدخلني الجنة وأنا مسرور، فإذا أنا بشجرة من نور مكللة بالنور وفي أصلها ملكان يطويان الحلي والحلل إلى يوم القيامة.
    ثم تقدمت أمامي فإذا أنا بقصر من لؤلؤة بيضاء لا صدع فيها ولا وصل، فقلت: حبيبي جبرئيل، لمن هذا القصر؟ قال: لابنك الحسن.
    ثم تقدمت أمامي فإذا أنا بتفاح لم أر تفاحاً هو أعظم منه، فأخذت تفاحة ففلقتها فإذا أنا بحوراء كأن أجفانها مقاديم أجنحة النسور، فقلت: لمن أنتِ؟ فبكت ثم قالت: أنا لابنك المقتول ظلماً الحسين بن علي.
    ثم تقدمت أمامي فإذا أنا برطب ألين من الزبد الزلال، وأحلى من العسل فأكلت رطبة منها وأنا أشتهيها فتحولت الرطبة نطفة في صلبي، فلما هبطت إلى الأرض واقعت خديحة فحملت بفاطمة. ففاطمة حوراء إنسية فإذا اشتقت إلى رائحة الجنة شممت رائحة ابنتي فاطمة (صلى الله عليها وعلى أبيها وبعلها).
    وعن أبي جعفر : لما ولدت فاطمة أوحى الله تبارك وتعالى إلى ملك فأنطلق به لسان محمد فسماها فاطمة ثم قال: إني فطمت بالعلم، وفطمتك من الطمث.
    ثم قال أبو جعفر: والله لقد فطمها الله تبارك وتعالى بالعلم وعن الطمث في الميثاق. وفي رواية أخرى عن أبي هريرة قال: إنما سميت فاطمة لأن الله عز وجل فطم من أحبّها من النار.
    وعن جعفر بن محمد عن آبائه : قال رسول الله لفاطمة: يا فاطمة أتدرين لماذا سميت فاطمة؟! فقال علي : يا رسول الله لم سميت؟ قال: لأنها فطمت هي وشيعتها من النار. وعن أبي جعفر قال: لفاطمة وقفة على باب جهنم فإذا كان يوم القيامة كتب بين عيني كل رجل مؤمن أو كافر، فيؤمر بمحب قد كثرت ذنوبه إلى النار، فتقرأ فاطمة بين عينيه محباً، فتقول: إلهي وسيدي، سمينني فاطمة، وفطمت بي من تولاني وتولى ذريتي من النار، ووعدك الحق وأنت لا تخلف الميعاد!.
    فيقول الله عز وجل: صدقت يا فاطمة، إني سميتك فاطمة وفطمت بك من أحبك وتولاك وأحب ذريتك وتولاهم من النار، ووعدي الحق، وأنا لا أخلف الميعاد. وإنما أمرت بعبدي هذا في النار لتشفعي فيه فأشفعك، فيتبين لملائكتي وأنبيائي ورسلي وأهل الموقف موقعك مني ومكانك عندي، فمن قرأت بين عينيه مؤمناً أو محباً فخذي بيده وأدخليه الجنة. وعن علي : سئل النبي : ما البتول؟ فإنا سمعناك - يا رسول الله - تقول: إن مريم بتول وفاطمة بتول. فقال: البتول التي لم تر حمرة قط. أي: لم تحض، فإن الحيض مكروه في بنات الأنبياء. وروي في تسميتها الزهراء سئل أبو جعفر: لم سميت الزهراء زهراء؟ قال: لأن الله تعالى خلقها من نور عظمته، فلما أشرقت أضاءت السموات والأرض بنورها، وغشيت أبصار الملائكة، وخرت الملائكة لله ساجدين وقالوا: إلهنا وسيدنا؛ ما هذا النور؟ فأوحى الله إليهم: هذا نور من نوري، أسكنته في سمائي، وخلقته من عظمتي، أخرجه من صلب نبي من أنبيائي. أفضله على جميع الأنبياء. وأخرج من ذلك النور أئمة يقومون بأمري ويهدون إلى حقي، واجعلهم خلفائي في أرضي بعد انقضاء وحيي. وروي عن علي قال: قال رسول الله لفاطمة: يا بنية، إن الله أشرق على الدنيا فاختارني على رجال العالمين، ثم اطلع ثانية فاختار زوجك بعدي على رجال العالمين، ثم اطلع ثالثة فاختارك على نساء العالمين، ثم اطلع الرابعة فاختار ابنيك على شباب العالمينوروي عن علي قال: كنا عند رسول الله فقال: أخبروني: أي شيء خير للنساء؟ فعيينا بذلك كلنا حتى تفرقنا، فرجعت إلى فاطمة فأخبرتها الذي قال لنا رسول الله J أنه ليس أحد منا علم ولا عرفه.
    فقالت: ولكني أعرفه: خير للنساء أن لا يرين الرجال ولا يراهن الرجال.
    فرجعت إلى رسول الله J فقلت: يا رسول الله سألت أي شيء خير للنساء. خير لهن أن لا يرين الرجال ولا يراهن الرجال. فقال: لم تعلم وأنت عندي فمن أخبرك؟ قلت: فاطمة. فأعجب ذلك رسول الله وقال: إن فاطمة بضعة مني.وروي عن جعفر بن محمد عن أبيه، وعن علي بن الحسين، وعن فاطمة الصغرى، عن الحسين بن علي، عن أخيه الحسن بن علي بن أبي طالب قال: رأيت أمي فاطمة قامت في محرابها ليلة جمعة، فلم تزل راكعة وساجدة حتى انفجر عمود الصبح، وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات وتسميهم وتكثر الدعاء لهم ولا تدعو لنفسها بشيء، فقلت لها: يا أماه؛ لم لا تدعين لنفسك كما تدعين لغيرك؟ فقالت: يا بني الجار ثم الدار .
    قال رسول الله:
    فاطمة بضعة مني
    فمن أغضبها فقد أغضبني
    وروي أن النبي قال وهو آخذ بيد فاطمة : من عرف هذه فقد عرفها، ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد، وهي بضعة مني، وهي قلبي وروحي التي بين جنبي، فمن آذاها فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله
    نسألكم خالص الدعاء
    لمزيد من المعلومات وتوثيق بعض المصادر يتم الرجوع الى كتاب مولد فاطمه
    للشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي
    موضوع تمت كتابته في بوابه اخرى الى هذه البوابه
    قديم 02-04-2007, 11:50
    المشاركة 2
    الصورة الرمزية DR. FUNK
    DR. FUNK
    مشرف سابق
    افتراضي
    اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم و على آل سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم و على آل سيدنا ابراهيم..

    اللهم احشرنا مع الرسول صلى الله عليه و سلم يوم القيامه و ارزقنا شفاعته يا الله




    مشكور ابو خطاب على الموضوع الرائع.. انا ما قرأته كله بس قرأت تقريبا ثلثه بس موضوع رائع

    يسلمو ايديك
    اضافة رد

    مواقع النشر (المفضلة)

    الكلمات الدلالية (Tags)
    المدرسة , السلام , الزهراء , عليها , فاطمة

    أدوات الموضوع

    الساعة الآن 09:13.
    الملتقى غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري أو تعاوني بين الأعضاء
    التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي ملتقى طلاب فلسطين ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)

    جميع الحقوق محفوظة لملتقى طلاب فلسطين
    •  
    •  
    •  
    Powered by vBulletin® Version 3.8.8
    Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.