تاريخ الإنضمام: 032008
رقم العضوية : 2077
الدولة : فلسطين الحبيبة
المشاركات: 9,914
![]() أمثلة, الأمر, البلاغي, العرض, والحبر, والنهي أمثلة على الغرض البلاغي من (النهي والأمر والخبر ) وفيما يلي الأمثلة الغرض البلاغي من الأسلوب الخبري فيما يلي : قال الشاعر : *- وما نيل المطالب بالتمني *** ولكن تؤخذ الدنيا غلابا (الحث على السعي) قال الشاعر : * ولا أعرف الفحشاء إلا بوصفها*** ولا أنطق العوراء والقلب مغضب (الفخـر) * أتيتُ جرما شنيعا*** وأنت للعفو أهل ( إظهار الضعف ) *-قال الحجاج : " من أعياه داؤه فعندي دواؤه ، ومن استطال أجله فعليَّ أن أعجَّله ، ومن ثقل عليه رأسه وضعت عنه ُقله " ( التهديد ) *- قال ابن الرومي : حملت أنـفا يـراه الناس كلـهم *** مـن ألف ميل عيــانا لا بمقياس لو شئت كسبا به صادقت مكتسبا *** أو انتصارا مضى كالسيف والفاس ( السخرية ) *- ســـبحان الله العظــيم ( التنزيه ) الغرض البلاغي من أسلوب الأمر فيما يلي : *-" ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار " ( الدعاء ) *- قال المتنبي مخاطبا سيف الدولة : أزل حسد الحساد عني بكبتهم*** فأنت الذي صيرتهم لي حسدا ( الدعاء ) *- قال امرؤ القيس : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل*** بسقط اللوى بين الدخول فحومل ( التماس ) * قال البارودي في منفاه : يا نديميّ من سرنديب كفا *** عن ملامي وخلياني لما بي ( التماس ) *-قال عنترة : يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي ( التمني ) *- فيا موت زر إن الحياة ذميمة ويا نفس جدّي إن دهرك هازل (التمني ) *_ ( يا بني استعذ بالله من شرار الناس ، وكن من خيارهم على حذر) ( نصح وإرشاد ) *-شاور سواك إذا نابتك نائبة يوما وإن كنت من أهل المشورات ( نصح وإرشاد ) *- قال بشار بن برد : فعش واحدا أو صل أخاك فإنه مقارف ذنب مرة ومجانبــه ( التخيير ) *- قال مهيار الدليمي : وعـش إمـا قـرين أخ وفـي أمين الغيب أو عيش الوحاد ( التخيير ) *-( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) ( الإباحة ) *-قال أبو فراس الحمداني: فقل ما شئت فيّ فلي لسان *** مليء بالثناء عليك رطب ( الإباحة ) *- ( وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداء كمن دون الله إن كنتم صادقين ) ( التعجيز ) *-قال الشاعر : أروني بخيلا طال عمرا ببخله*** وهاتوا كريما مات من كثرة البذل ( التعجيز ) *- ( اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير ) ( التهديد ) *- إذا لم تخش عاقبة الليالي *****ولم تستح فاصنع ما تشاء ( التهديد ) *-( أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوما فاسقين ) ( التسوية ) *- عـش عـزيزا أو مت وأنت كريم *** بين طعن القنا وخفـق البنـود ( التسوية ) * -قال تعالى : ( ذق إنك أنت العزيـز الحكــيم ) ( التحقير ) *- قال جرير في هجاء الفرزدق : خـذوا كحـلا ومجــمرة وعطــرا **** فلســتم يا فرزدق بالرجال ( التحقير ) الغرض البلاغي من أسلوب النهي فيما يلي : *-( ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) الخطاب موجه من الأدنى إلى الأعلى ( الدعاء ) *- قال النابغة الذبياني للنعمان بن المنذر : فلا تتركني بالوعــيد كأنني **** إلى الناس مطليُّ به القارُ أجربُ ( الدعاء ) *-(( قال يبنؤُّمِّ لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي )) الخطاب بين موسى وهارون عليهما السلام المتكلم مساوي للمخاطب يلتمس منه ( التماس ) قالت الخنســــــاء : - أعينيَّ جودا ولا تجمدا ألا تبكيان لصخر الندى نهي موجه إلى ما لا يعقل ( التمني ) *- ولا تجلس إلى أهل الدنايــا **** فإن خلائق السفهــا تعدي ( النصح والإرشاد ) *- قال أبو الأسود الدؤلي : لا تنـــه عن خلق وتأتي مثلــه *** عار عليك إذا فعلت عظيـم ( التوبيخ ) قال الحطيئة في الزبرقان بن بدر: *- دع المكارم لا ترحل لبغيتها **** واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي ( التحقير ) *- ((( لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ))) هنا الاعتذار لا يفيد الكفار ( التيئيس ) *- قال أبو القاسم الشابي : رويدك لا يخدعنك الربيــع *** وصحو الفضاء وضوء الصباح ( التهديد ) *- لا تستسلموا للصعاب فإن مع العسر يســـرا الحث على العمل أو مواجهة الصعاب ( الحث ) من( كتاب قطوف بلاغية) للكاتب بركات لافي الساير |